பிளாட்டோ (கி.மு.427-348). அவர் கற்பனை செய்த பொதுவுடைமைச் சமுதாயம் ‘இவ்வுலகில் கடவுளின் ராஜ்ஜியம்’ போன்ற மதக் கற்பனையல்லவென்றாலும் அதில் கற்பனைதான் அதிகமாக இருந்தது. பிளாட்டோ ஒரு உயர் வர்க்கப் பொதுவுடைமை அரசை விரும்பினார். அந்த அரசு சாதாரண மக்களின் கருத்துப்படி அல்லாமல், தத்துவ மேதைகளான பொதுவுடைமையாளர்களின் சர்வாதிகாரப்படி நடைபெற வேண்டும். தொழிலாளருக்கோ விவசாயிகளுக்கோ ஆட்சி உரிமை இருக்கக்கூடாது; ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஆளும் தகுதி இல்லை. பிளாட்டோவின் பொதுவுடைமைக் கற்பனை வெறும் கற்பனையையே அடிப்படையாகக் கொண்டது அதனால் அதில் குறைபாடு இருப்பது தவிர்க்க முடியாதது. ஆனாலும் பிளாட்டோவின் ‘குடியரசு’ என்ற நூல் பிற்கால சோஷலிஸக் கருத்துக்கள் மீது தனது செல்வாக்கைப் பரப்பியது என்பதை மறுக்க முடியாது.
தத்துவத்தின் வளர்ச்சியில், குறிப்பாக மேற்கத்திய பாரம்பரியத்தின் மிக முக்கியமான நபராக அவர் பரவலாகக் கருதப்படுகிறார். அவரது அனைத்து தத்துவ சமகாலத்தவர்களைப் போலல்லாமல், பிளேட்டோவின் முழுப் படைப்பும் 2,400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அப்படியே தப்பிப்பிழைத்ததாக நம்பப்படுகிறது.
அவரது ஆசிரியர் சாக்ரடீஸ் மற்றும் அவரது மிகவும் பிரபலமான மாணவர் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோருடன் சேர்ந்து பிளேட்டோ மேற்கத்திய தத்துவம் மற்றும் அறிவியலின் அடித்தளங்களை அமைத்தார்.
